木龙岁冢

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    清朝初期,约在顺治年间( 顺冶登基时是1644年), 当时平南王尚可喜、靖南王耿情忠镇守广东。因四川省地广人稀,清帝要各地移民入四川(即史称湖广填四川),派总兵“班际盛”来斗门搞移民工作。但斗门人民不愿入川,四处逃避一空。班际盛想了一个阴险的计;诈称“收回成命”,诱骗群众回来安居乐业:在斗门区八甲乡“长联埔”至乾务跃进水库坝头的一带地方,搭了一座形茅棚(这里为当时上下迳交通要地),说什么不愿迁移的工、农、商、学、兵等到茅棚里报名,就恢复他们原来的职业。但结果从茅棚进入报名的人,不见他们走出来,想报名的人起了疑心。同时又发现村边水坑不断有鲜血流出,然后知道上当受骗。这时已被他们残杀的人不知其数。后来,有的好心人把死者尸首埋在一起,树了一个碑,叫“木龙岁冢”  (当年是甲辰年,不敢明言甲辰年冢,故用隐语木,代表甲,又辰属龙,故隐木龙)。这是清代斗门人民空前的浩劫,永远不能忘掉的惨痛历史事件。后人把这个冢称为“万人坟”。万人坟在“长联埔”对面约半公里远。 

    一百年前,南门乡赵真吾老师用骈文体写了一篇《木龙岁冢序》全文如下:

蛮烟瘴雨、 日月消沉:黑海黄河波祷怒吼。扬州惨史,几如血泪著成,嘉定遗黎,竟任刀砧脔割。既吟牡丹之句,笔花飘零:如诵太阳之经,神灯暗淡。渠名六脉,骷髅比作沙虫;城陷五羊,草木误传风鹤。睹此茫茫恨海,含石枉怜精卫之魂,伫看簇簇河山,负版竞落胡儿之手。吾想乎两王入粤(尚可喜,耿精忠)移界下令,堪怜蜀道之难,安土重迁,谁甘幽谷之入。

    讵有班际盛者,立心不轨,随金戈铁马以俱来,秉性凶残,率野种蛮兵而至此。报名复业,黥首被愚,惨戳横加,青天欲泣。黄杨山上,愁听杜鹃之啼,赤水坑中,流尽生头之血。不少深闺弱质,赍恨穷泉,几多亡国孤魂,含冤地下。兴戎为口,木龙之隐语堪怜;何处容身,石狗之哭声如昨。

   嗟嗟!蛩声四起,等末室之沉崖,狼戾横行,甚赢秦之筑塞。吾辈生长此邦,凭吊古人此真无涕可挥,有眦皆裂者矣!况乎君臣孤冢绍武之残碑依然,社程为圩,谢恩之里名犹在。贼性不改,后死并;有穷期:杀身成仁,先烈非无伴侣。七十二烈士,遍洒黄花,二百年清制淫威,照垂青史。所谓陀城浩劫,祸水横流,地暗天昏,神号鬼哭!岂独一木飘零,万人死节,触动匠人墨客之凭吊已耶?

    今幸民国成立,满社沦亡。驱犬羊于黑水白山,复华夏之神州禹域。九原可作,共庆破除异种之忱,千古毋忘,聊藉表彰幽魂之笔i